12 de marzo de 2007

La TV Arrancándose la Piel.

(The TV taking off the Skin.)

Como lo dijo la BBC en noviembre de 2006, Youtube reduce televidentes, ya que cada vez más personas buscan entretenimiento en la red o dispositivos móviles pero no en la TV.

A mi punto de vista, esto inicia al nacer el WEB 2.0 y el Social Networking, ya que múltiples redes sociales se integran para generar contenidos de interés particular, tales como Youtube y no solo esperan a ver que nos pone la TV. Como ejemplo, en lo personal prefiero ver las noticias en news.google.com, ya que se posicionan en base al interés de la gente y no a lo que paguen las compañías asociadas con las televisoras; veo televisión en promedio 6 horas semanalmente, de las cuáles 1 es para "Prision Break", 4 para documentales y 1 para programas como Los Simpson u otro, el mayor entretenimiento en pantalla lo obtengo de la red.

De por si, hay un lucha o más bien fiebre entre las televisoras por sacar al aire cada vez más tonterías para ganar audiencia, vemos que la tendencia de la misma es cada vez menor y se manifiesta una mayor efervescencia de sacar programas tales como(tomando un respiro) next, southpark, jackass, family guy, la oreja, ventaneando, el informal, chismes de Niurka, recalentado de novelas, etc., etc., incluso también se observa con frecuencia que noticieros como Hechos y Televisa toman noticias de Blogs y Páginas de Internet.

Estos son solo unos aspectos a mencionar, pero en resumidas cuentas puedo ver que las compañías televisoras están como Robbie Williams en el video de Rock DJ, que al que a pesar de estar desnudo y no impresionar a las chicas, inicia arrancandose la piel. Esta es la acción de la TV de hoy en día, pero en vez de arrancarse la piel para mostrarnos carne, lo hace para mostrarnos los intestinos en su propia mierda como un grito desesperado para rescatar al público televidente, que ahora se encuentra en transición con el entretenimiento de Internet y las redes sociales que ofrece, tales como Youtube, Blogger, etc.

El tema de Social Networking no es nuevo, pero si es nuevo el gran impacto que está creando, ya que en este 2007, compañias como IBM con Lotus Connections y Cisco con Human Network, esperan alcanzar una relación más estrecha con sus clientes, siguiendo los pasos del gran google , con su inteligente y estratégico uso y explotación de las comunidades sociales.

8 de marzo de 2007

Leyes para Robots, ¿te parece absurdo?.

(Laws for Robots, seems absurd to you?)


Hace algunos años nadie imaginaba que los animales tendrían derechos, pero ahora el Artículo 1 de protección a los animales dice lo siguiente:

Articulo 1:

Todos los Animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.


Lo que inició como un debate, será en este 2007 una realidad, pues se está desarrollando un código de ética para los Robots incluyendo en el equipo de desarrollo, a futuristas y escritores de ciencia ficción.


Tomando en cuenta que a partir del 2018 realizarán operaciones de rutina caemos en un tema controversial, ya que si un robot mata accidentalmente a alguien ¿que pasa? pues legalmente hay un responsable ¿no creen?. Se dice también que en Corea del Sur tendrá un robot entre 2015 y 2020 en cada hogar para servicio doméstico. Como nos dice la nota original, "estos lineamientos podrían reflejar las tres leyes de la robótica, creadas por el escritor Isaac Asimov en su novela corta "Runaround" en 1942, dijo Park Hye-Young, ministro del equipo de robots".


¿Pagarán impuestos?, ¿serán ciudadanos?, ¿serán culpables de sus actos?, ¿puedes tener derechos aunque no tengas conciencia? estas son las preguntas principales que se hace Juan Varela en su Blog. Todo esto me llevó a pensar en el inicio de Matrix la Película, ya que como lo argumentan en su capítulo de "The Seccond Renainssanse Part 1" de la serie animada Animatrix; inicia cuando el ser humano introduce Robots al mundo para realizar trabajos que el no quiere desempeñar.



















Todo se derrumba cuando B166ER, mata a su dueño, quien intentaba destruirlo amparándose en el derecho de destrucción de la propiedad privada.

¡Hay nanita y mamachita! lo bueno que para esas fechas ya estaré tres metros bajo tierra si es que bien me va.

6 de marzo de 2007

Fumándome un Post... ¿que queda al final? Un post fumado.

(Smokking a post... that in the end? a post smoked). Aspira... expira... inhala... exhala... pulmones nuevos; como pulmones nuevos se encuentra mi blog... de pronto, un poco de smog en el aire cibernético... y ¡caramba!, ¡de pronto! un poco más y surge la pregunta... ¿como empezar a contaminar cuando estreno pulmón? con este post fumado que hace que 68 palabras empezaba y ahora ya se empieza a extinguir, creo que es su destino, al que solo le queda la colilla de mis teclas.

Que más da! me la fumo también, al fin de cuentas...


...en sentido figurado, este es mi post fumado.

2 de marzo de 2007

En la Iglesia de Misantla, ¿que Dios es este?.

(In the Church of Misantla… Paninani, Tláloc or that God is this?)

Este Ídolo, se encuentra ubicado en la esquina superior izquierda del aparte trasera de la Iglesia de la Asunción de la Ciudad de Misantla, Veracruz. Mucha gente nativa Misanteca desconoce la existencia del mismo, ya que se encuentra casi escondido. Yo se de su existencia, pero no se que a que Dios representa. Investigando un poco sobre la representación de los Dioses Indígenas y tomando en cuenta que a través de ese Ídolo escurre el agua cuando llueve, probablemente sea Tláloc(Dios de la lluvia) o también es parecido a las figuras que representaban los Paninani como se muestra a continuación:












Siempre nos enseñaron que los ídolos no tienen ningún poder, sin embargo fue un medio de muchos otros por el cuál introdujeron la Religión Católica a en México.
Motolinía, Cuenta los momentos de frustración en que los Indígenas fueron obligados
a demoler sus propios templos para, así, construir los primeros edificios coloniales. Dice así el franciscano:

"Comenzaron a derribar y destruir
ídolos, y a poner la imagen del crucifijo, y hallaron la imagen de Jesucristo crucificado y de su bendita madre puestas entre sus ídolos”... ”Entonces vieron que tenían algunas imágenes con sus altares, junto con sus demonios e ídolos; y en otras partes la imagen patente y el ídolo escondido, o detrás de un paramento, o tras la pared, o dentro del altar, y por esto se las quitaron, cuantas pudieron haber, diciéndoles que si querían tener imágenes de Dios o de Santa María, que les hiciesen iglesia. Y al principio por cumplir con los frailes comenzaron a demandar que les diesen las imágenes, y a hacer algunas ermitas y adoratorios, y después iglesias, y ponían en ellas imágenes”....”para hacer las iglesias comenzaron a echar mano de sus teocallis para sacar de ellos piedra y madera, y de esta manera quedaron desollados y derribados; y los ídolos de piedra, de los cuáles había infinito, no sólo escaparon quebrados y hechos pedazos, pero vinieron a servir de cimientos para las iglesias; y como había algunos muy grandes, venían lo mejor del mundo para cimiento de tan grande y santa obra."[1]




Este Ídolo probablemente se salvó de ser quebrado y probablemente la Iglesia tenga unos fuertes cimientos de Ídolos de piedra, su tiempo de construcción fue de 213 años, contruida en el oriente y viendo hacia el poniente. Después de la destruccción de sus monumentos y la construcción de las Inglesias, faltaba el factor celestial, el que diera Esperanza y Fé, al cuál enmendar sus acciones y pedir milagros; por ejemplo, la Virgen María, de la cuál eran devotos algunos de los Conquistadores pues desde varios siglos atrás, antes de la conquista de México, se le rendía culto en España. Su “aparición” en el cerro de Tepeyac no es algo casual, si no que allí se adoraba desde la antigüedad a Tonantzin del Tepeyac(antigua Virgen de Guadalupe), que en 1531 fuera la escena utilizada por el indígena Juan Diego para introducir a la Virgen de Guadalupe.
En el transcurso de la Conquista, Motolinía califica a todos los indios de "muy fríos"[2] en los primeros años;Pedro de Gante explica que separaban a los muchachos para no tener contacto con sus familias e inculcar así, la religión católica y posteriormente ellos la inculcarían a los nuevos habitantes, cuenta que la gente mayor estaba como animales sin razón, indomables, que no los podían llevar al gremio y congregación de la Iglesia, ni a la doctrina, ni a sermón, sino que huían de esto sobremanera.."[3].

Al parecer una de las estrategias, fue colocar en los nuevos templos, Ídolos que hicieran atractivo el escenario para los indomables, algo ingenioso de los conquistadores. La evangelización que realizaban los pobladores nativos hizo la conciliación de la doctrina Católica y la Indígena. Esto se aprecia aún hoy en día en las costumbres, tradiciones y algunas iglesias como la de Misantla, que proyecta un estilo particularmente Indígena en esa esquina. Hoy en Día seguimos viendo combinada la iglesia con las creencias indígenas, como por ejemplo, los Voladores de Papantla van a danzar a un costado de la iglesia para adorar a la Patrona de la Iglesia de Misantla Veracruz.

Más fotos de la Iglesia de Misantla:





































































Bien vale la pena recordar las palabras que quedaron grabadas en mármol a un costado del Templo Mayor de Tlatelolco y que son memoria de lo que ocurrió durante la conquista:


"Heroicamente defendida por Cuauhtémoc, cayó Tlatelolco en poder de Hernán Cortés. No fue triunfo ni derrota, fue el doloroso nacimiento del pueblo mestizo, que es el México de hoy…"

Referencias
[1]Fray Toribio de Benavente, Motolinía, Memoriales, México, UNAM, 1971.

[2] MOTOLINIA: Fr. Toribio: "Historia de los Indios de la Nueva España", Ed. Porrúa, Col, "Sepan Cuantos" # 129, 2a. Edición, México 1973, Tratado 2°, cap. 1, # 190, pag. 78.

[3] Ibidem, pag. 206.

Para saber más
http://www.ejournal.unam.mx/cultura_nahuatl/ecnahuatl33/ECN03322.pdf
http://www.basilica.com.mx/apariciones/trauma.htm
http://sepiensa.org.mx/contenidos/fd_depo/nahuatl/paninani.htm
Pasajes de la Historia No. 10 El Templo Mayor / marzo 2003